在美国政治舞台上，一场前所未有的魔幻剧正在上演。从反以挺巴运动到“反犹太主义意识法案”的通过，再到以色列建国与末日信仰的联系，一切似乎都指向一个深刻的问题：信仰与理性之间的冲突。
历史哲学中的信仰飞跃概念，曾经被视为超越日常人伦的精妙构想。然而，当这种信仰渗透到决定千万人命运的领导人决策中时，人道准则、外交谈判、国际组织等理性努力似乎显得如此脆弱。
以色列建国的历程，自十九世纪以来一直带有明显的神学色彩。犹太复国主义的兴起，源自于新教旧约福音派的影响，他们相信通过让犹太人回归耶路撒冷，可以迎接末世的到来。这种末日信仰的影响，甚至渗透到了美国政治的核心。
美国总统杜鲁门，来自美国南方的圣经地带，深信自己是新的居鲁士大帝。他在支持以色列建国过程中扮演了关键角色，甚至被认为是神圣意志的体现。这种信仰与政治的交织，让人不禁要问：末日信仰是否正在影响着美国政治的走向？
从美国政客在喜迎末日的行为中，我们或许可以看到一种荒诞的现实：让《圣经》违法可能只是一场政治闹剧。在这场政治闹剧中，信仰与理性的冲突愈发凸显，让人不禁思考：历史超越是否只是一种虚构的话术？
面对加沙悲剧，我们需要更多的超越性批判与思考，而不是焦虑地寻找与西方“匹配”的元素。或许，正是在这种超越性的思考中，我们才能找到解决当下危机的新思考范式。让我们一起探索这场政治闹剧背后的真相，看清美国政客在喜迎末日的真实意图。
